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崖壁上与蜂共舞 亲历喜马拉雅山脉原始采蜜-尊龙凯时人生就博
时间在这一刻静止,当第一个采蜜人面对这野蛮场景时,同样的收获场面也发生在3万年前
亲历喜马拉雅山脉原始采蜜
当被激怒的崖蜂向采蜜人发起群攻时,首领bolo kesher依旧从容不迫地工作着,在考察卡里根德大峡谷时,我们近距离接触了喜马拉雅山脉中的独特物种“崖蜂”,并亲眼目睹了以采集悬崖蜂蜜为生的采蜜人的生存方式。
采蜜人团队带着绳子和木棒行走在悬崖边的丛林
喜马拉雅悬崖蜜蜂攻击力强大,采蜜人不仅要冒着随时粉身碎骨的危险,还有可能受到成百上千蜜蜂的蜇叮,向导杰森告诉我们,如果一只蜜蜂的蜇针刺向某人,这个蜇针就会散发出强烈的气味,其他蜜蜂便会根据这个气味发起进攻,一旦遭到蜂群攻击,轻则高烧几日,重则丧命。所以,每次采蜜前,古隆村村民都要举行传统祝祷仪式,在采蜜前祈祷神灵,杀羊祭司,并在羊的内脏上找寻脉络和先兆,希望老天能保佑所有人平安。
一个人独自无法到的地方
巨大的绳梯是整个采蜜活动最重要的工具,为了使其更软更结实,出发前需要先将它放在溪水中浸泡
这次到古隆村,就是为了体验目前世界上最惊险的采蜜项目。在尼泊尔境内,一些居民千百年来主要以采集蜂蜜蜂蜡为生,他们的采蜜方法至今几乎没变化,依然使用着世代传下来的技术和最简陋的工具。古隆村是其中最重要的一个,整个村子不大,唯一的广场也就200平方米。村里人大都赤着脚,也有些穿着脏乎乎的拖鞋,他们衣着简陋,不爱说话,让我们这群“穿着鞋”的外来人显得有点无所适从。
不过好在我们还来不及去体会这种隔阂,就得跟着队伍出发了。村民拿着各式各样的棍子绳子及一捆整齐的短木棒走在丛林中,向导杰森和采蜜人首领bolo kesher很熟,他交代我们要跟上队伍,虽然穿着户外鞋,却一点不比穿着拖鞋的古隆人有优势。走到溪边,几个村民把一捆像麻绳样的东西浸在溪水中,杰森告诉我们,那是采蜜用的最主要工具,是用竹丝编织而成的绳梯,结实耐用。但久放的绳索需要经过浸泡才能变软变结实。村民一边浸泡绳梯,一边说“:高山采蜜是极其危险艰苦的工作,要靠集体的力量。就像竹绳是由许多竹丝编成的一样,我们团结在一起,就可以去一个人单独无法去的地方。”看着他们质朴的笑脸,听他们浅显的话语,对接下来将要发生的神圣的事更是好奇。过了不到一个小时的样子,绳梯浸泡完毕,人们整理好工具再次出发。
从2500米处开始攀爬
村人向我们展示绳索的坚固
悬崖蜂有随季节迁徙的习性,冬天迁至低海拔温暖地带,夏天迁至高山凉爽地带,崖蜂将采来的花粉和花蜜带回巢中,日积月累蜂巢就成了巨大的蜜饼,它们的蜂巢仅由一片与地面垂直的巢脾构成,而且都是露天营巢于悬岩下,离地数十米以上。“因为蜂巢的位置特殊,黑熊这样爱吃蜂蜜的动物都很难接近,只有人类才有享用它的可能”。杰森在提到“人类”时,我似乎嗅到了冒险的味道。
在崖壁上采蜜是项团队工作,bolo和他的同伴在各种手势和口号的指导下,总能配合得天衣无缝,而采蜜人挂在绳梯上采蜜更像个空中舞者。
崖壁顶端,bolo的助手正在等待放烟指示
我们跟着大队人马行走在海拔2500 米的地方,慢慢发现成群飞舞的野蜂。在山里走了一段时间队伍停下来,看来是到了采蜜的地点。村民把扛来的短木棒插进泡软的绳索中,做成一架大概五十米长的绳梯,几个人确定位置后攀上崖顶,杰森带着我们在距离悬崖几十米的地方停下,他示意大家可以支好三脚架进行拍摄,还拍着胸脯说,这个位置看的清楚而且安全。顺着他手的方向,抬头望去,只见已经爬上山崖的首领bolo从腰间解下米袋,将一把谷物抛向空中祈求顺利,他全神贯注小心翼翼地放下用于采蜜的绳梯,整个过程最关键的就是不能惊扰蜜蜂,要尽可能安静地接近蜂巢,蜜蜂一旦受到惊吓就会倾巢而 出,不但没法采蜜,连生命安全都会难以保障。绳梯放好后,bolo在摇晃不定的绳梯上蹒跚而下,另外两个采蜜人则从下爬上悬崖,到达绳梯三分之一处,他们站在崖坎上,背靠石壁,用绳索把绳梯拉向悬崖,使bolo能靠近蜂巢,这一切配合得天衣无缝,无声无息。
数以万计的蜜蜂因烟熏而到处乱窜
此时山下的村民点燃篝火,用浓烟引得蜜蜂倾巢而出,霎时一团黑黝黝的“乌云”从山崖间盘旋而出,嗡嗡的叫声混在村民驱赶群蜂的喧闹中,金色的巨大蜂巢显露出来。因为知道受到惊吓的野蜂会攻击它们见到的所有事物,所以村民们一哄而散躲得远远的,十几分钟后,蜂群分散开来,真正的采蜜才开始。
喜马拉雅悬崖蜜蜂
apis dorsata laboriosa
世界众多物种中,很少有像蜜蜂一样,五万个个体同时聚在同一个巢穴中
世界上最大的野蜜蜂,学名黑大蜜蜂,其中最大的工蜂体长17~18厘米,比普通蜜蜂大好几倍,因它们把巨大的蜂巢建在数百米高的悬崖峭壁上,因此得名“喜马拉雅悬崖蜂”。这类蜜蜂主要分布在我国喜马拉雅山脉、横断山脉地区及尼泊尔、不丹、印度东北部等地。在尼泊尔,这种蜜蜂只属于当地人所有,不许外人随便取蜜。取蜜时一般都要留下部分蜂巢和蜂蜜,以供蜜蜂重新筑巢,所以它们暂时没有灭绝的风险。喜马拉雅悬崖蜜是一种经济价值较大的野生蜜蜂资源,一个蜂巢可产60千克蜂蜜和很多蜂蜡。根据蜂巢海拔分布不同,会产出3种不同类型的蜂蜜,分为:春蜜、红蜜和秋蜜。其中红蜜最珍贵,只有海拔2500~3000米的喜马拉雅蜜蜂能够出产,具有陶醉的芬芳气味和药用价值,可谓“世界最高海拔的蜂蜜”,红蜜的价格是普通蜂蜜的5至10倍。
在蜂巢上留得份蜂蜜
村人使用带镂空的金属篮子过滤采集的蜂蜜
bolo kesher把两根短棍插进蜂窝,就像两根巨大的筷子,短棍上系着从崖顶上吊下来的绳索。站在山顶上的村民们拉动绳索,金黄色的蜂窝便被拉下来,坠落在绳梯上。采蜜人紧紧抓住它,把这个含有大量宝贵蜂蜡的蜂窝传送到地面上。所有的一切看起来干净利落,采蜜人彼此合作的贴切度远远超乎我们的想象,仿佛一个有机作战部队,流程清晰配合到位,我想这份勇气是源于人类最初对自然抗争的本能吧。几十只蜜蜂嗡嗡地在我身边盘旋,杰森说所有的流程必须要趁蜂群还晕头转向的时候迅速完成,一旦蜜蜂回过神来,后果不可想象。
采蜜人首领bolo和儿子shimbu,这个年轻人将继承父亲的职业,但此时他还在一所大学念计算机专业
折腾了一个多小时,村民们收获了几十斤蜂蜜和差不多十斤的蜂蜡,所有参加采蜜、加工、提供工具的人都能得到一份蜂蜜,数量按贡献大小依次分配,回家后他们对蜂蜡加工,做成一块块两公斤半重的蜡砖。村民们留下一部分自己食用,其他的用来换取生活用品和食物。
喜马拉雅悬崖采蜜对古隆人来说更像是一种信仰,他们采蜜不仅是为了蜜,还把采蜜当作一项特殊的社交和宗教活动,是代代相传的传统习俗。古隆人的宗教信仰是印度教、喇嘛教和泛灵论的混杂。他们相信蜂蜜是神的恩赐,采蜜让他们像兄弟一样,一起踏着祖先的足迹去找寻神的恩赐。千百年来,采蜜人每次采蜜都不会把蜂巢“赶尽杀绝”地收入囊中,而是留种子般留一小部分,等待蜂巢的再次扩大,这种传统收蜜方式顾及了蜂群能延续发展,保证了蜜蜂数量的稳定,更使这项活动得以延续。
由于蜂巢的特殊结构,喜马拉雅崖蜂的蜂蜜存储量是普通蜜蜂的5-10倍
随着对喜马拉雅大蜜蜂的研究深入,人们看到了高山杜鹃花花蜜镇静安神的效用,一些人为了获利,常将蜂巢连“窝”端。然而如果没了悬崖蜂,高海拔区的土生植物会没蜂传粉,将有毁灭性影响。所以世界有关生态组织和当地村民形成共识,即便有一定的商业开发,也不能影响崖蜂的种群发育繁衍。
每完成一次任务,采蜜人都会用椰子、鲜花祭拜神灵以感谢恩赐